岁次甲辰六月十九，慈航成道，见者福寿增延，转者功德无量！

时间：2024-07-24

慈航真人，又称观音大士、圆通自在天尊、碧落洞天帝主圆通自在天尊。

元始天尊曾赐其三光神水，以杨柳枝、玉净瓶为法器，以慈悲普度而闻名。

慈航真人供奉于道观内的慈航殿。香火鼎盛，信众们朝夕朝拜。

慈航真人

“观音”二字，本出道教经典《度人经》（全名《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》）之中的《灵书中篇·东方八天》，对这二字的释义，《道藏》中各种度人经注本都有解释。注解如下：

观者，观觉也。是天中帝君之讳，主长夜之录。音者，八字之音也，能诵八字之音，则真人乘金轮以开冥，玉女扬华幡以披钮。

观觉主长夜之录，四冥拔九幽之府，七祖披朗，朽骸还生观者，观觉天帝之讳。

音者，歌音，谓玉京亶娄。其势长大，上接玄都之阿；每朝会时，阿那登此楼击大鼓，则诸天真圣皆集歌洞章，自日月户间，朝元始于虚无也。然后天帝观觉、领真人登游冶之台，三唱洞章，以开度人天。

观，天帝讳。音，即歌音。谓每朝会，阿那先登直楼，呜大法鼓，集诸天真，朝元始於虚无之境，开日月之户。元始命天帝观觉主长生籙，领众真登苍台，歌洞章之音，开度天人。

其中所说的“观觉”是太黄皇曾天的天主，太黄皇曾天是东方八天之中的第一天，“属清微天，帝位元阳之黑。此天色黄，炁系西北方梵炁，帝讳观觉，主张生籙。天中人寿九百万岁。”

在慈航宝诰里，最末对观音的称号是「碧落洞天帝主」。世俗以碧落作为天堂的代名词，所谓「碧落黄泉」，在道教中，碧落是东方天界的称呼，《度人经》第一句即言：「道言：昔於始青天中，碧落空歌大浮黎土，受元始度人无量上品。」其注云「天苍、炁青，则碧霞廓落，故云碧落。」碧落洞天，既是指的东方天界。宝诰之意，即是说观音大士是东方天界的帝主。

按照道教的教理教义，诸天帝主，都具有无量度人的神性，所以千变万化，应现无方。

慈航真人有三个诞辰：

第一个诞辰是在花月(农历二月)十九日，这天是慈航真人普度众生，救苦救难救万民的日子；

第二个诞辰是在荔月(农历六月)十九日。这天是慈航真人收服凌波仙子(即鲤鱼精)，功成得道的日子；

第三个诞辰是在菊月(农历九月)十九日。这天是慈航真人功德圆满，回返洛伽山端严坐，成道升天之日。

适逢慈航真人观音大士成道之日

念宝诰、诵经书、茹素等犹为殊胜

具大功德

阅读福寿增延

转发功德无量

慈航真人宝诰

志心皈命礼

庄王毓秀受帝命而诞生

教阐南洋奉敕旨而救劫

寻声感应动念垂慈

圣德昭彰玄功莫测

幽显昭苏而蒙恩济度

品物咸赖而荷惠生成

外道仰依邪魔皈正

大悲大愿大圣大慈

寻声救苦救难随心消厄消灾

碧落洞天帝主圆通自在天尊