1.卧式
卧式有两种，即仰卧式和侧卧式。
(1)仰 卧式：练功者因身体虚弱或疲劳，不能坐立行走，故采用仰卧式或侧卧式来调理锻炼身体，仰卧式其法为：将枕头稍微垫高，使身体睡得舒服后，将两腿并伸，脚尖 向上，或脚尖左右相交。再将两手臂轻轻地放于两侧身边紧靠，或将两手抱搭放于小腹脐下亦可，身体与手脚都放得轻松舒服，防止弯缩歪斜。然后再将口唇密闭， 舌抵上腭牙龈里面，两目微闭，两耳内听，意念集中不可散乱，使杂念不生，呼吸自然，观照于脐下丹田之中，意念守之不动不移，能守一二小时，方为合格睡式。 练功完毕，轻轻将两手分开提上头顶，抱搭玉枕一刻钟，再以两手心按两耳孔，鸣通天鼓36次，毕，完功也。
(2)侧 卧式：侧卧式与仰卧式方法大致一样，只不过使枕头高于仰卧式约二寸，使身体侧卧床上，下侧的一条腿伸直，上侧的一条腿稍弯缩，放在下面一条腿的髌骨稍上一 点；上侧的一只手大指掐午字诀，放于上侧的一只大腿之上；下侧的一只手大指掐子字诀，放于枕头上离开头面二寸之间。侧卧应形如弓，口唇密闭，舌抵上腭牙龈 里面，二目垂照，两耳内听，意念集中，观照于脐下丹田之中，意念守之不动不移，于一二小时之间，方为合格睡式。完毕，轻轻转身仰卧，两脚并伸，两手轻轻提 上头顶，抱搭玉枕一刻钟，再以两手心按两耳孔，以无名中小指鸣通天鼓36次。毕，伸腰摩擦各部位，随意休息。
2.坐式
坐式有三种：高坐式、平坐式、盘膝坐式。
(1)高 坐式：练功者先将凳子摆稳当，然后身体坐上去，大概和普通坐式相仿。要求：先将身体在凳子上坐稳后，再将两脚轻轻摆开八字式，两脚尖相距约九寸，两脚跟相 距约五寸，脚踏于地，坐姿端正，腰背挺直，不可弯腰曲背。安排稳妥之后，将两手掐三山剑诀，放于两腿膝盖上面，或将两手握抱放于脐下丹田之处，先将口内浊 气吹出，然后口唇密闭，舌抵上腭牙龈里面，意念集中守于丹田，不动不移，能守一二小时之间，或再转守于天洞玄关之中，都可合格，为高坐练功之式。功毕后， 轻轻将两手放开提上头顶，两手相叉反掌勾抱，一刻之后落下，再鸣通天鼓36通，完毕，将大小四指都握住，用中指通击两耳孔内三五次毕，伸腰提背，握拳平视，将两肩背前后扭转24回毕，再将双眼左右回视24次，前后俯仰弯腰24次，搓手摩面之后，搓腰眼之间上下24次，再伸脚起立，散步完功。
(2)平 坐式：平坐练功者，或在山林高岗平处，或在屋宇房室之内，或在床铺之上，随意而坐，因地制宜，只要清洁卫生之处，都可练功。坐好后，将两脚向前并伸，脚尖 向上，再将两手掐午字诀，放于两膝之上，两目向前平视脚尖大趾，身体坐正，腰背挺直，切忌闷头仰颈挺胸。古语云：坐姿要端，立姿要正。保持一刻钟左右，后 将右腿收为身腋靠定，再将左腿收归于右腿外腋胫下，两腿靠紧，两手十指握抱放于丹田之处，守之一二小时之间，以高坐式的动作同样练之。
(3)盘膝坐式：盘膝坐有三种姿势：搭桥坐式；一字坐式；双盘膝坐式。
搭桥坐式：开始与平坐式的动作相仿，身体坐正后，将右腿脚收归身腋里面，左腿脚收归于右腿外面垫下，脚腿紧靠，盘脚腿坐稳当后，余下的动作与高坐式相同。
一字坐式：坐法与平坐式相似，将右腿脚收归放平，左腿收归放于右腿之上，左脚垫右脚而坐，名为一字坐式。余下的动作和内守部位等等，都同于平坐式与高坐式。
双盘膝坐式：与平坐式相似。坐正，然后把右脚搬放在左腿之上，再将左脚搬放在右腿之上，两腿相盘名为双盘膝禅坐式。此式现在大多数人都不用，因其易压伤筋骨。现代练功是为了身体健康，炼到气血活通、津液升降交通即可，所以学双盘膝坐式要慎重。
搭桥坐式和一字坐式为普通坐式，宜为推广。
3.站立功式
站 立练功者随地可练，随行随止，因地制宜，只要清洁卫生之处，即可练功。或在山林之中，公园之内，首先选好练功场地，身体站稳两脚分开八字式站稳后，手指掐 三山剑诀，自然垂下，手心向里，两目向前平视一丈开外为准，将口内浊气吐出，意守脐下丹田之中，不动不移，定守一小时，将两手臂缓缓向外提至头顶，两手掌 手指搭交向上托送，同时两脚后跟缓缓提起离地一二寸之间，以脚趾着地，并立站稳，吸气降行脚底，气息伸手送时间自立长短，再呼气时，两手放下，两脚落地， 复归原样。每日清晨练习，一起一落，一升一降，一呼一吸；身心手脚，配合得当为一回。每日练习24回，收功后，两手缓缓放下，稳定一刻，将两手摩擦发热，再摩面梳头三五回，将大指、小指、食指、无名指并拢，单用中指伸直插耳孔内三五回。毕，将两手心按两耳孔，击天鼓36次。毕，将两手纳拳平肩，两肩前后扭转24回，将身体前后左右扭转24回毕，完功，随意散步。练习百日之后，可恢复健康。
4.行走功式
行 走练功者，可随行随止，应在清洁卫生之处。锻炼行走强身之功，先要心神安定，目不斜视。不可歪斜、弯腰曲背、挺肱仰胸、闷头仰颈、神不附体。要求两目向前 平视一丈开外，两手自然垂下，前后相摆，两脚后跟提起离地，单用两脚掌趾着力，平步向前而行，眼不旁视，口唇密闭，舌抵上腭，呼吸自然，意存脚步。进行之 中，如有碍碰，随即止行，无碍仍向前进，行至一二时，即可止停，放松意念，呼吸自然，炼就百日，自然见形。
以上内养功，如能恒久练之不断，自然生理发生良好变化。凡练功者，宜戒除房事，以防伤失元气元精，前功尽弃。
